Arte Colonial en Venezuela

Este artículo fue publicado en la revista Tierra Firme, No. 67. Sin embargo, nuestros estudiantes se quejan de que resulta difícil encontrar los números de la revista. Por ello hemos decidido publicarlo por esta vía. El artículo tiene como objetivo examinar la relación entre la iconografía religiosa barroca y los discursos sobre la conducta femenina en el siglo XVIII, considerando que las imágenes artísticas constituyeron la base para el imaginario colectivo de la época. Además de reconocer que estas figuraciones de temática religiosa no sólo encarnan los dogmas y la historia católica, sino que también sirven de vehículos para transmitir soterradamente, en unión a la literatura y a los sermones, los valores morales que debe cumplir el cristiano común, y en este caso la mujer. Para citar el texto: Janeth Rodríguez Nóbrega, "El arte colonial y la mujer: la iconografía religiosa como paradigma de la conducta femenina" en Tierra Firme, Revista de Historia y Ciencias Sociales , No...

En este artículo presentado como ponencia en el IV Encuentro Internacional sobre el Barroco. La fiesta, efectuado en La Paz, Bolivia (abril 2007) presentamos una breve aproximación al uso de las imágenes escultóricas procesionales en Caracas durante el Antiguo Régimen. Destacamos el lujo y la profanidad que llegaron a alcanzar no sólo las vestimentas y ornamentos con los cuales se engalanaba las imágenes, sino que también exploramos la presencia del público que asistía a las festividades portando sus mejores galas. Publicado en: Janeth Rodríguez Nóbrega, “Ajuares Festivos: lujo y profanidad en las imágenes procesionales barrocas” en: Norma Campos (coord.), IV Encuentro Internacional sobre el Barroco. La fiesta . La Paz, Unión Latina, 2007, pp. 69-76. También se puede descargar desde la Biblioteca de la Universidad de Navarra (España): http://hdl.handle.net/10171/18383 Ajuares festivos: lujo y profanidad en las imágenes procesionales barrocas

Los Reyes recibirán de la Real Academia de la Historia los primeros tomos del Diccionario Biográfico Español El próximo jueves, día 26 de mayo de 2011, el Director de la Real Academia de la Historia entregará a SS.MM. los Reyes los primeros 25 tomos del Diccionario Biográfico Español en la sede de la Real Academia de la Historia Con el Diccionario Biográfico Español, la Real Academia de la Historia cumple un objetivo fundacional. En los Reales Decretos de fundación expedidos el 18 de abril de 1738 y en la Real Cédula publicada con los Estatutos el 21 de junio siguiente, destaca el Diccionario Histórico-Crítico Universal de España, —con una parte dedicada a lo que entonces se denominaba “Varones ilustres”— como proyecto único de los “trabajos literarios” que iba a emprender la nueva corporación. La gran amplitud de la empresa, la desproporción que había entre los objetivos que se proponían los académicos y las posibilidades de trabajo y...

"Trento en Ultramar: La influencia de los concilios provinciales y sinodales en el arte colonial venezolano" de Janeth Rodríguez Nóbrega. Es indiscutible la influencia ejercida por el Concilio de Trento sobre el arte colonial latinoamericano. No obstante, apenas si se ha explorado la difusión de esta legislación en América a través los concilios provinciales y sinodales. En este ensayo se analiza la legislación eclesiástica en torno al arte dictaminada en el Concilio provincial de Santo Domingo (1622-1623) y el Tercer sínodo de Santiago de León de Caracas (1687). En éstos puede observarse el control de aspectos estilísticos e iconográficos no considerados por Trento, que afectaron el desarrollo del arte en la Provincia de Caracas durante los siglos XVII y XVIII. Publicado en: Roberto Casazza, Javier Storti, Lucía Casabellas Alconada, Gustavo Míguez, (coords.) Artes, Ciencias y Letras en la América Colonial: Investigaciones presentadas en el simposio internacional homónim...

Por Janeth Rodríguez Nóbrega En el Museo Nacional de Arte de México se encuentra un óleo sobre tela firmado (en el ángulo inferior izquierdo) por el artista novohispano Juan Correa. La pieza mide 76 x 143.5 cm y se ha titulado como El Niño Jesús con ángeles músicos (Fig. 1). Fig. 1 Juan Correa, El Niño Jesús con ángeles músicos, siglo XVII. Museo Nacional de Arte, México. Lo que motiva esta breve nota es nuestro descubrimiento de la fuente original grabada en la cual se inspira el artista para hacer su obra, la cual la hallamos en la colección de obras sobre papel de la National Gallery de Praga (República Checa). Al rastrear con mayor cuidado encontramos también ejemplares del mismo grabado en el Philadelphia Museum of Art y en la colección digital Wenceslaus Hollar de la Universidad de Toronto. La obra de Correa sigue fielmente un grabado realizado por el artista checo Wenceslaus Hollar (Václav Hollar) nacido en 1607, formado posiblemente en Alemania y radicado en Inglate...